أ.د / عبدالرحمن بن عثمان الجلعود

تماشيا مع أهداف الجامعة الإسلامية العالمية التي جعلت الإسلامية أحد مرتكزاتها الأساسية الأربعة في فلسفتها التي تقوم على (التكامل، والإسلامية، والعالمية، والتفوق الشامل)، ومن منطلق رؤيتها التي تهدف إلى إعادة تشكيل العقل المسلم المعاصر، وإعداد نوعية متفوقة من المفكرين والمهنيين والعلماء القادرين على تحقيق التقدم الشامل والمتكامل في العالم الإسلامي، وعلى ضوء خلق التكامل بين معارف الوحي والعلوم الإنسانية على مستوى التعليم والبحث والاستشارة، وتعميق التكامل الثقافي والتحاور الحضاري بين المجتمعات والشعوب، يتبنّى قسم اللغة العربية وآدابها بالجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا في مؤتمره الثاني مشروع إسلامية التخصص اللغوي والأدبي للسعي نحو الإفادة من منطلقات إسلامية المعرفة في تطوير المناهج والمقررات وتحديثها على أساس التكامل بين معطيات التراث اللغوي الإسلامي وبين نتائج الدراسات اللغوية والأدبية الحديثة ودمجها بمنهجيات العلوم الإنسانية وفق التصور الإسلامي الأصيل.

في ظل جهودها في التعريف بالإسلام، وتحصين المسلمين في المجمتعات الغربية، تنظم مؤسسة أجيال لرعاية الشباب ندوة عليمة تستهدف الجالية الإسلامية بشكل مركز نظرا لما يواجهها من تحديات ثقافية في المجتمعات التي تعيش فيها. والندوة محاولة لربط المسلم بروائع حضارته الإسلامية وكيفية عيشه في مجتمعات أخرى والتي تجعله مؤثرا في تلك المجتمعات وأيضا بكونه عنصرا فاعلا إيجابيا في نفس الوقت. كما أن هذه الندوة تحاول الوصول إلى البيان لغير المسلمين بالخصوصية الثقافية لكل صاحب دين، وبيان المساحة الكبيرة التي يحتلها الإسلام في ثقافة المسلم.

إن الأمة اليوم على موعد مع التاريخ، لتثبت جدارتها وأحقيتها في ريادة العالم وسيادة الشعوب، لتخرجها من الظلمات إلى النور. ولن يكون ذلك، يوم يكون، إلا على يد جيل راسخ ناسخ، مستوعب حصيلة الأمة وجهودها في مختلف الميادين عبر التاريخ، من أجل استخلاص ما هو خالص سائغ للشاربين، وأساس قوي لبناء صرح الأمة المتين. وإن البشرية الآن في أمس الحاجة إلى نموذج ابن آدم المثاليِّ الكامل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو ذلك النموذج الأكمل للتجربة الخاتمة، الكاملة، الشاملة، التجربة التي لم تقتصر على مرحلة بعينها من حياة الإنسان الفرد أو حياة الإنسان الجماعة، ولكن تجربةٌ كاملةٌ لإخراج أمة بكاملها من الظُّلُمات إلى النور، وتأسيس أساس للبشريَّة حتى قيام الساعة تسترشدُ به وتستهدي به. ولقد شهد التاريخ أنه لم يكتب عن أي شخص على وجه الأرض كما كتب عن محمد (صلي الله عليه وسلم)، وإن استخلاص خلاصة كسب الأمة في ذلك ووضعه بين يدي أجيال الغد المنشود، هو مفتاح الباب لإنجاز مشروع السيرة السنة الذي يجب على الباحثين الصادقين من أبناء هذه الأمة أن ينهضوا لإنجازه.

إذا كانت المخطوطات الفقهية المالكية عموما و الأندلسية خصوصا بمثابة كنز نفيس تمتلكه الشعوب و الحضارات، فإن تأليف و دراسة هذا النوع من المخطوط قام دائماً على المؤلف العالم الفقيه، وعلى الناسخ الجيد الذي ساهم بقدر أوسع في تداول هذه المخطوطات التراثية الفقهية بين الامم و الشعوب، حتى اصبحت المكتبات التراثية العالمية تعج الى يومنا هذا بنوادر من نسخ فريدة لهذا المخطوط الفقهي المالكي، والذي تناول بالدرس و التحليل كافة العلوم و القضايا المعيشية و العقائدية.هكذا إذن انتشرت صناعة تأليف و نسخ المخطوطات الفقهية في جميع أصقاع المعمور، لتؤسس عالميا للتراث الغني للمكتبة الفقهية المالكية، و لتحدث النواة الأولى في شرح و فهم النمو دج الفقهي المالكي الذي انتشر سريعا في الاندلس حتى اصبح اهلها يغالون في مالك وفقهه.وانطلاقا من اهمية موضوع المخطوطات الفقهية المالكية بالنسبة للباحثين من العلماء و الأساتذة و الطلبة،دراسة و تحليلا، تأتي هذه الدورة السابعة من لقاءات ربيع المخطوط الأندلسي السنوية كدعوة للدارسين لعرض موضوعات و محتويات ما نسخ من مخطوط عن المدرسة الفقهية المالكية أو ما كتب أو صنف أو ترجم إلى لغات عالمية.فكل مخطوط سواء كان في مكتبة خاصة او عامة، هو قيمة مضافة للتراث المكتوب ، شكلا ومضمونا، مادة ومنهجا، تخصصا وتنوعا، ولذلك فإن إحياءَ هذا التراث ونشرَه و دراسته هو في حده إحياء وتحقيق للمخطوطات في صورتها العلمية الصحيحة المتقنة، ضبطاً وتشكيلاً، وشرحاً وتعليقاً، وفق أصول و منهجية معروفة لدى دارسي المخطوط. من هذا المنطلق ارتأت اللجنة المنظمة لهذه الدورة ان تكون المحاور على الشكل التالي: أ. واقع المخطوط التراثي الفقهي المالكي الأندلسي بالمغرب.ب. المكتبات التراثية العالمية و أنواع المخطوطات الفقهية المالكية الأندلسية.المخطوطات الفقهية المالكية: التحقيق، الترجمات و الدراسات الجامعية.

The 21st Century Academic Forum Conference at the University of California, Berkeley brings together a global group of researchers and educators dedicated to supporting research that has the potential to influence the shaping of educational policy and practices to more effectively prepare citizens for the unique demands of the 21st century. An overwhelming body of research indicates that students are leaving formal educational institutions inadequately prepared for the workforce and their lives in the knowledge-based economy. The driving mission of this conference, and for our organization, is born out of this acknowledgement that students are not adequately prepared for life beyond formal education. As such, here is the mission of the 21st Century Academic Forum