يتناول البحث موقع مدينة زبيد وسط تهامة والتي حولت من قرية صغيرة إلى عاصمة لدولة بني زياد سنة 214هـ وظلت عاصمة لثلاث دول متعاقبة حتى سنة 585هـ عندما نقل طغتكين الأيوبي مقر العاصمة إلى مدينة تعز، وتحولت من عاصمة أولى إلى عاصمة ثانية، حتى نهاية العصر الرسولي سنة 858هـ، وخلال تلك الفترة أحاط حكام زبيد المدينة بأسوار متعددة ذات أبراج وبوابات وخنادق وثكنات وقلاع وعناصر دفاعية متعددة منها السقاطات والمزاغل والأبواب المنكسرة وغيرها، وهو ما سنوضحه في هذا البحث

يتناول البحث: وصف موجز لمدينة بغداد باعتبار أنها درست كثيراً ولا يخلو مرجع من مراجع دراسة العمارة لإسلامية إلاّ وتعرض لها، ثم دراسة مفصلة إلى حد ما عن عمارة مدينة زبيد ومصادر اشتقاق عناصرها المعمارية والتخطيطية المتأثر بمدن عصر ما قبل لإسلام في اليمن والجزيرة العربية، ومدن العصر الإسلامي والمتمثلة في مدينة بغداد على وجه الخصوص.

تنتشر في اليمن مئات القطع الأثرية والتحف المنقولة والثابتة تتنوع ما بين مصاحف ومخطوطات وأوراق وشواهد قبور ونصوص تأسيسية وتسجيلية عمى المباني والمنسوجات والمسكوكات والتحف الخشبية..الخ، هذه التحف تشتمل عمى كتابات تعود إلى الفترة من صدر الإسلام وحتى نهاية العصر الأيوبي في اليمنسنة 626 هـ/1229م نفذت بالخط الكوفي بنوعيه التحريري )الخط الحجازي(، والجاف )الخط الكوفي.

يعد جامع معاذ بالجند من اقدم مساجد اليمن واشهرها نظراً لأنه أسس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة للهجرة، ومذ ذاك جدد ووسع عشرات المرات، ولهذا السبب احتوى على واحد وعشرين نصاً تأسيسياً، تؤرخ للتجديدات المتعاقبة للجامع. وهذه النصوص تؤيد بعضاً مما ذكره المؤرخون عن تلك التجديدات، وتصحح البعض الآخر، وتذكر بعضاً مما غفل عن ذكره المؤرخون، كما أن هذه النصوص كتبت بثلاثة أنواع من الخط الإسلامي هي: الخط الكوفي والخط النسخي والخط الثلث.

تهدف هذه الدراسة إلى تصحيح إشارات ودراسات سابقة قام بها عدد من الباحثين - ومنهم الباحث نفسه- ذكرت أو تناولت الخانقاه باعتبارها جامعاً وليس خانقاه، وكانت أولى تلك الإشارات ما ذكرته الباحثة نهى صادق في رسالتها للدكتوراه( ) من أن الخانقاه من المنشآت الدارسة، وأن المبنى الحالي هو الجامع الكبير وليس الخانقاه.
وسار على إثرها الباحث السعودي عبد الله الراشد في رسالته للماجستير( )، كما قام كاتب هذا البحث بدراسة الخانقاه ضمن دراسته لمساجد حيس ومدارسها في رسالته للماجستير( )، وقد تم تناوله باعتباره الجامع الكبير وليس الخانقاه التي اعتبرها أيضاً من المنشآت الدارسة.